Pavlovo „ale“, ktorým začína uvedenú pasáž, je zdôraznením rozdielu medzi predchádzajúcim opisom jeho predností a výhod etnických i náboženských (3,5.6) a tým, čo prijal po tom, čo sa stal Kristovým nasledovníkom. „Bez úhony čo do spravodlivosti podľa zákona“ je posledný z výpočtu jedinečného CV, na základe ktorého by ho bez problémov prijali do duchovenskej služby vtedajšej synagógy. Po stretnutí s Kristom sa však tento hymnus na vlastnú dokonalosť dostáva do kolónky „Odpis“, „Strata“. Pavlov jazyk je jazykom obchodným, ekonomickým. (Slovo „uznal som“, alebo „odepsal“ možno preložiť aj ako „spočítal som“. Z ľudského hľadiska mala Pavlova minulosť určite cenu a Pavel ju nezavrhuje, považuje ju za zisk, profit (v gréčtine množné číslo „zisky“). Ale vymenované zisky sú na pozadí známosti o Kristovi jedna veľká strata. Pavel podobne ako účtovník začal počítať – zisk a stratu. V ďalšom verši (8) sa už neobzerá na svoju minulosť a nehodnotí len osobné výhody, ale „všetko“ pokladá za stratu. Nielen to, čo predtým vymenoval, ale všetko, čo si dokážeme predstaviť. Nemožno v tom nevidieť podobnosť s Fil 2,7, kde píše o Kristovi, ktorý sa „vzdal hodnosti“, vzdal sa všetkého, aby sa stal človekom a zomrel za nás. Ak má Pavel pred očami Krista, potom nemôže konať inak ako on. Ak sa Kristus z lásky k človeku vzdáva všetkého, človek by mal konať podobne z lásky ku Kristovi. Pre Pavla všetky zdedené výhody stratili svoj význam a dôležitosť. Všetko je smeti, odpad, nič. (Prekladatelia Písma grécke slovíčko „skubala“ preložili ako smeti, odpad, nic. Pôvodne označovalo „odpad“ ľudského i zvieracieho tela alebo zvyšky jedla, ktoré sa vyhodili.)
Predchádzajúci zisk (zisky) je v kolonke „Strata“, ale Pavel robí všetko, aby mal iný zisk – chce získať Krista pre seba, aby ho Kristus potom mohol celého vlastniť. Pre Pavla nie je byť kresťanom len lepšia alternatíva života či lepšie náboženstvo. Je to absolútne protikladná, úplne iná kvalita života, ktorá sa vymedzuje voči všetkému, čo existuje. Obklopení všemožnou matériou i ideológiou si Krista ako „zisk“ možno málo uvedomujeme.